을미일주

앉은 자리에 크게 굴리는 재물 기운이 있어요. 활동 반경이 넓고 기회를 알아보는 눈이 빠른 대신, 드나드는 것이 큰 만큼 지키는 장치를 따로 두는 편이 좋아요.

십이운성으로는 양 — 길러지는 기운이에요. 사람 사이에서 둥글고, 받은 것을 잘 돌려줘요.

근거 — 일지 미(未)의 정기 기(己) = 편재 · 일간이 일지에서 양

일지 未(미) 안에는 천간이 숨어 있어요.? 그중 가장 무거운 정기가 己(기)이고, 내 일간 乙(을)에서 이 글자를 보면 편재?이에요. 앉은 자리의 성격은 여기서 나와요.

같은 자리라도 기운의 높낮이가 달라요. 일간 乙(을)이 未(미)에서 드는 십이운성? 단계가 양이고, 그것이 두 번째 문단이에요.

未(미) 안에 든 글자는 모두 丁(정) 여기 · 乙(을) 중기 · 己(기) 정기이에요. 정기 말고 나머지도 원국에서 오행을 셀 때 함께 들어가고, 다른 글자와 만나면 그쪽이 먼저 움직이기도 해요.

그래서 예순 가지 일주를 손으로 적어 두지 않았어요. 십신 열 가지와 십이운성 열두 가지가 만나 예순이 빠짐없이 나오고, 같은 일주면 언제나 같은 글이 나와요.

위아래가 모두 음이에요. 기운이 안으로 여며서, 겉으로 덜 드러나는 대신 오래 스며드는 짝이에요. 티가 안 나는 만큼 해 놓은 것을 말로 한 번 꺼내 두면 덜 억울해요.

신살은 옛사람들이 붙여 둔 이름표예요. 좋고 나쁨을 정하는 것이 아니라 «이런 결이 있다»는 표시로 읽어 주세요. 원국 전체를 보면 년지까지 함께 봐야 하는 신살이 더 붙어요.

공망?은 태어난 날의 두 글자로만 정해져요. 을미일주라면 辰(진)과 巳(사)가 공망이에요. 그 글자가 원국에 있으면 그 자리는 힘이 반쯤 비어 있다고 봐요.